（原标题：侯马盟书：两千五百年前的缔盟声明｜访古）

文博时空 作家 翟德芳

在晋国博物馆看完晋国历史排列之后，我不期然地发现支配还有一个展室，是《侯马盟书笔墨艺术展》。这个名字颤动了我的回忆，是对于侯马盟书的。当年编纂《中国大百科全书》考古学卷的本事，尽管资源病笃，照旧给了这个要求“中条”的待遇，解释了它的紧迫。是啊，侯马盟书亦然晋国的家具啊！故此，我赶忙进去浏览了一通；自后在山西博物馆，我又看到了省博的镇馆之宝、出自晋国都门新田的盟书文物。两次所见，都大地面颤动了我，故此我以为很有必要把这方面的考古发现共享给寰球，毕竟侯马盟书从发现到咫尺也曾快昔时 60 年了。

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上古时期的缔盟

今天，珍重海外政事、海外关系的东说念主会精通到，国度间元首会见后，世俗会发表拯救声明，其中会讲到对两国关系亲密流程的界说，最高的是结成计策同盟，其次是计策性合作伙伴关系以及合作伙伴关系，虽然还会加上如“全天候的”之类的终结词，加以具体界说。其实古代亦然相同。中国古代，我方等于孤苦的“寰宇”，大一统的时间不提了，割据分袂时，利益联系的国度不竭会酿成同盟，比如三国时间，刘备的蜀与孙权的吴就结成同盟，抗拒朔方的曹魏。

中国最早的会盟，应该是周武王的“孟津之会”。公元前 1046 年（用夏商周断代工程的提法），文王升天，武王继位。次年夏，武王率雄兵自镐京起程东进，不日来到黄河南岸的盟津(今洛阳会盟镇)，相近部落方国前来投入会盟，壮胆者达“八百诸侯”。不外会盟最频繁的时期是春秋战国时期。春秋时间，诸侯分立，会盟是古代诸侯间会面和缔盟的必要典礼。这一时期，一些较小的诸侯国为了抵御大国侵犯、不竭拯救作战，一些较大的国度运用我方的实力和影响，阻难其他小国加入我方的战线，都称会盟。

晋文公践土会盟场景

《左传》纪录了好多诸侯会盟的史实。皆桓公九合诸侯，以葵丘之会风头最盛。在葵丘之会上，皆桓公代表诸侯宣读共同顺从的盟约。盟约的执行，有些是列国在经济上相互承接的要求，有的是转圜宗法总揽顺序的需要，同今天的国度间拯救声明莫得什么区别。

晋楚相争，晋文公隐匿而视、击败楚国，而后的践土会盟中，郑文公替周襄王主抓典礼，用从前周平王迎接晋文侯的礼仪来迎接晋文公。周襄王用甜酒理财晋文公，并用策书任命晋文公为诸侯领袖，奖赏给他一辆大辂车和整套衣饰仪仗、一辆大戎车和整套衣饰仪仗，红色的弓一把、红色的箭一百支，玄色的弓十把、玄色的箭一千支，黑黍米酿造的香酒一卣，好汉三百东说念主，并寄托晋文公安抚四方诸侯，监督惩治坏东说念主，树立了晋文公的盟主地位。

侯马盟书及笔墨

有名的蔺相如迫使秦王击缶的故事也发生在盟会之上。秦昭襄王时，秦国出师攻赵，赵国失利而抵抗服。公元前 279 年，秦昭襄王提议两国在渑池会盟。赵国上医生蔺相如随同赵王前去会盟。盟会上秦王阻难赵王饱读瑟，并令史官记入秦史。蔺相如则强请秦王击缶，亦令赵国史官记入赵史。秦国官员胁令赵国割 15 城给秦王祝嘏，蔺相如则要秦国割都城咸阳给赵王祝嘏。双场所锋相对，秦王未能捞到涓滴低廉，只得与赵王言和。

春秋末期，社会阶级急巨变化。诸侯国内的卿医生为了壮大我方力量，打击改悔势力，也频繁举行盟誓行径，“侯马盟书”等于这一类会盟的典型代表。

侯马盟书

侯马盟书是晋定公十五年到二十三年(公元前 497～公元前 489）晋国世卿赵鞅同卿医生间举行盟誓的约信告示。赵鞅，亦称赵孟，等于史书中的赵简子（？-前 476）。好多东说念主都知说念戏剧《赵氏孤儿》，赵鞅等于戏剧中的阿谁名叫赵武的孤儿的孙子。晋昭公时，他官至医生，主政国是，成为晋国赵氏的领袖。为增强实力，赵鞅广结东说念主缘，召集同宗与投奔他的异姓，屡次举行会盟，以聚拢东说念主心。在压力之下，参盟者向神明起誓，对赵鞅露出由衷。出土的侯马盟书有 5000 件之多，据统计参盟东说念主达 152 东说念主，且有许多“寻盟”（反复举盟）的表象，可见这类会盟在那时何等频繁！

医生会盟暗示图

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会盟的智力和盟书的酿成

春秋时期的诸侯之间的会盟告示的什物莫得发现，从侯马盟书的执行可知，那时如赵鞅这么的卿医生主抓的会盟，是有一个固定的智力的。这套智力是，先是主盟东说念主召集参盟东说念主一齐到盟誓地点；之后是“书盟”，即由盟誓处罚者将所要盟誓的执行书写在玉、石片上，每东说念主一式两份，盟书数目与参盟东说念主数交流；然后是“凿地为坎”，即平整盟誓场合，挖长方形竖坑；接着是“以牲助兴”，启盈优配等于杀死牛、马、羊等甩手，主盟东说念主执牛耳，取其血，盟主将牲血分给世东说念主；之后是“歃血为盟”，等于盟主和世东说念主各含一口牲血，露出我方会顺从誓词；再后是“昭大神”，等于用鬼神不断寰球；接着是“念书”，等于高声宣读盟书执行；之后是“坎用牲埋书”，需要将牲血涂在誓约上，然后掩埋甩手和一份盟书，供神灵监视，同期也标明世东说念主对盟书的尊重和认同；临了要将盟书的副本藏于挑升存放盟书的地方“盟府”，用于必要时检察。至于行为甩手的牲口，古东说念主认为牛最有灵性，用牛血来牢固誓词最灵验，是以用牲多为牛。

侯马盟誓名胜“坎”的散播

这里的盟书又称“载书”。《周礼·司盟》“掌盟载之法”注：“载，盟誓也，盟者书其辞于策，杀牲取血，坎其牲，加书于上而埋之，谓之载书。”盟书都是一式二份，一份藏在盟府，一份埋于地下或千里在河里，以取信于神鬼。这一丝同今天大有不同，今天的拯救声明除了各自归档，是要公开辟表、昭告寰宇的，而那时是要告于鬼神，求神监督。

侯马盟书

发掘的侯马盟誓名胜面积约 3800 平时米，分“埋书区”和“埋牲区”两部分，埋书区采集在西北部。在盟誓名胜内共发现坎（埋牲的土坑）400 余个，坎的底部一般都瘗埋有甩手，大坎埋牛、马、羊，小坎埋羊或盟书。绝大部分坎的北壁底部还有一个小龛，其中放一件古时称为“币”的祭玉，个别坑且埋少见件。埋盟书的坎则莫得龛和玉币。这些玉币和甩手都是在盟誓时向神或先人奉献的祭品。书写盟书的玉石片，绝大大都呈圭形，最大的长 32 厘米、宽近 4 厘米，小的长 18 厘米、宽不到 2 厘米。此外也有圆形和近方形的。

侯马盟书

出土的盟书是用羊毫将盟词典写在玉石片上，笔迹一般为朱红色，少数为玄色。盟书执行有以下几种。一是宗盟类，要求效忠盟主，一致对外，终结系族里面承接。二是委质类，作用是与旧主划清领域。三是纳室类，是对参与者引申财产的不断。盟书中一丝用玄色矿物资方法书写的，叫“墨书笔墨”，是对既犯的罪过加以缅怀与申斥，使其受到神明惩处的“缅怀类”。另外还有对盟誓中联系卜筮的一些记录。

现存的侯马盟书，宗盟类的 514 件、委质类的 75 件、纳室类 58 件、缅怀类 4 件、卜筮类 3 件。可见东说念主事方面的执行大大跨越缅怀、卜筮之类与鬼神不雅念联系的东西，“轻神重东说念主”已成为参盟东说念主的主体意志。而况即使是向神发了誓，自后也频繁起义违约，所谓“寻盟”，等于有东说念主背誓、“盟府”中的盟书不见了，要到掩埋地点从头发掘出，再加认定。

侯马盟书

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侯马盟书的发掘和商榷

侯马盟书发现于 1965 年。这年 11 月，侯马市新田路南侧拟设立发电厂，考古东说念主员在这一带进行勘测，发现侯马东周古城东南约 2.5 公里、浍河北岸东西长 70 米、南北宽约 55 米的范畴内，散播着长方形竖坑 400 多个。山西省文物处罚部门派出考古东说念主员进行发掘，12 月 9 日近中午，在一个竖坑中发现带土的石片，上头迷糊有朱书笔迹。这些石片，恰是侯马盟书誓辞总序的紧迫标本。这是侯马盟书的初度面世，发现这些石片的竖坑恰是一处祭祀坑。

侯马盟誓名胜在侯马晋国名胜中的位置

从 1965 年 11 月至 1966 年 5 月，侯马盟誓名胜的发掘历时7个月，共发掘长方形竖坑 326 个，其中 42 个竖坑内发现写在玉、石片上的盟书 1500 余件。这些长方形的竖坑浅深不一，深者 5.7 米，浅者仅 0.2 米。坑口大小亦有各异，最大者长 1.6 米，宽 0.6 米；最小者长 0.4 米，宽 0.28 米。一般每个竖坑埋牲体一具，下葬姿势或俯、或仰、或侧，部分似活体。

盟书上的笔墨书写

侯马晋国名胜发现古笔墨的音信传到太原、北京，有名文物大家谢辰生和原山西省文物职责委员会副主任张颔一齐来到现场，测验有朱书笔墨的石片标本，还带了一些标本回京，请时任中国科学院院长郭沫若匡助辨别。郭沫若在看过朱书标本后，写出《侯马盟书试探》一文，初度惨酷“侯马盟书”一词。自后有名古笔墨学家、考古学家陈梦家先生发表《东周盟誓与出土载书》，认为侯马出土石简即是晋国的“载书”。

侯马盟书及笔墨

对于侯马盟书的起止年代、执行分类，以过头所体现的晋国历史，学术界还有争议，不外广大认同其属于春秋晚期。

侯马盟书不仅有助于商榷春秋晚期的晋国历史，因其是咫尺发现比拟早的羊毫书写的笔墨，故其特有的书道艺术也抓续引起关注。侯马盟书字体介于籀文与小篆之间，在袭取西周笔墨的同期，又发达出了晋国的区域性作风。侯马盟书的书写，有偏旁浅显增损、部位徘徊、繁简杂侧、义不联系、滥为音假、浅显好意思化、信笔涂点的特征，正体现了春秋时期笔墨的书道艺术特质。此外，盟书提供了晋国末期官方文件盟书的步骤文学和写法文本，是古代文学、书体商榷的贵重材料。

侯马盟书笔墨释读

这类古代盟誓名胜一般面积都很大，确信日后将会有更丰富的会盟材料被发现。今后要是像皆桓公葵丘会盟、晋文公践土会盟那样的多个诸侯国会盟地点有新的考古发现，就会有更大的商榷价值和敬爱。

图片 | 翟德芳

排版 | 小谢

谋略 | 尹莉莎

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